quarta-feira, 7 de dezembro de 2011
Vertentes
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
Quando Cristo Nasceu?
O verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e verdade, e vimos a sua glória como de unigênito do Pai. Mas a todos os que o receberam, aos que creem em seu nome, deu Ele o direito de se tornarem filhos de Deus; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus. (João, 1:4.)
A íntegra da entrevista de Vinícius, com destaques nossos, é a que se segue:
Perguntemos a Paulo – onde e quando Jesus nasceu? Ele nos dirá: Foi na estrada de Damasco, quando eu, então intolerante e fanatizado por uma causa inglória, me vi envolvido na sua divina luz. Dali por diante – “já não sou eu mais que vive, mas o Cristo é que vive em mim”.
Indaguemos de Madalena, onde e quando nasceu Jesus. Ela nos informará: Jesus nasceu em Betânia, certa vez em que sua voz, ungida de pureza e santidade, despertou em mim a sensação de uma vida nova, com a qual, até então, jamais sonhara.
Ouçamos o depoimento de Pedro, sobre a natividade do Senhor, e ele assim se pronunciará: Jesus nasceu no átrio do paço de Pilatos, no momento em que o galo, cantando pela terceira vez, acordou minha consciência para a verdadeira vida.Daí por diante, nunca mais vacilei diante dos potentados do século, quando me era dado defender a Justiça e proclamar a verdade, pois a força e o poder do Cristo constituíram elementos integrantes de meu próprio ser.
Chamemos à baila João Evangelista e peçamos nos diga o que sabe acerca do natal do Messias, e ele nos dirá: Jesus nasceu no dia em que meu entendimento, iluminado pela sua divina graça, me fez saber que “Deus é amor”.
Dirijamo-nos a Zaqueu, o publicano, e eis o seu testemunho: Jesus nasceu em Jericó, numa esplêndida manhã de Sol, quando eu, ansioso por conhecê-lo, subi numa árvore, à beira do caminho por onde Ele passava, contentando-me com o ver de longe. Eis que Ele, amorável e bom, acena-me, dizendo: “Zaqueu, desce, importa que me hospede contigo”. Naquele dia entrou a salvação no meu lar.
Interpelemos Tomé, o incrédulo: Quando e onde nasceu o Mestre? Ele, por certo, retrucará: Jesus nasceu em Jerusalém, naquele dia memorável e inesquecível em que me foi dado testificar que a morte não tinha poder sobre o Filho de Deus. Só então compreendi o sentido de suas palavras: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”.
Apelemos, finalmente, para Dimas, o bom ladrão: Onde e quando Jesus nasceu? Ele nos informará: Jesus nasceu no topo do Calvário, precisamente quando a cegueira e a maldade humanas supunham aniquilá-lo para sempre; dali Ele me dirigiu um olhar repassado de piedade e de ternura, que me fez esquecer todas as misérias deste mundo e antegozar as delícias do paraíso. Desde logo, senti-o em mim e eu nele.
As respostas transmitidas pelos entrevistados nos fazem ver que o nascimento do Cristo, o local e a data, representam, efetivamente, o exato momento do despertar da nossa consciência para a sublimidade do Amor, ensinado e exemplificado por Jesus.
Para a Doutrina Espírita, Jesus é e sempre será “o tipo mais perfeito que Deus já ofereceu ao homem para lhe servir de guia e modelo”.3 É válido, porém, deixar registrado que no meio acadêmico e entre os historiadores do Cristianismo configura-se nova metodologia de estudo da figura ímpar de Jesus, denominada Jesus Histórico. Trata-se de estudo crítico que não considera os axiomas religiosos e teológicos tradicionais nem os determinismos bíblicos que, na generalidade, revelam o Mestre Nazareno como o Filho de Deus ou o Messias prometido para a salvação da Humanidade.
Embora as reconstruções históricas variem, são concordantes em dois pontos: Jesus era um rabino judeu, que atraiu um pequeno grupo de galileus e, após um período de pregação, foi crucificado pelos romanos na Palestina, sob instigação dos sacerdotes judeus, durante o governo de Pôncio Pilatos.
A busca pelo Jesus Histórico foi iniciada pelo filósofo deísta alemão Hermann Samuel Reimarus (1694-1768) que, junto com outros estudiosos, passaram a duvidar da historicidade relatada pelos textos sagrados, aceita sem controvérsias até o século XVIII, quando surgiu o movimento iluminista na Europa.Após a Primeira Guerra Mundial, os teólogos alemães Martin Dibelius (1883-1947) e Rudolf Karl Bultmann (1884-1976) compararam a mensagem original de Jesus (do Novo Testamento) à de outros textos, provenientes da época da igreja primitiva, identificando pontos concordantes e discordantes. Empregaram, então, dois métodos para chegarem às conclusões finais, publicadas posteriormente:
a) Redação criticista – trata-se de uma investigação a respeito de como cada escritor do Evangelho compilou seu livro, seguida de comparação com outros escritos e, também, com fontes orais;
b) Crítica formal – concluíram que os evangelhos (segundo Mateus,Marcos, Lucas e João) não foram escritos completos, originalmente, tal como os conhecemos nos dias atuais.Na verdade, são coleções de fatos separados, de tradições orais, mitos ou parábolas, propositalmente agrupados para formar uma coletânea, artificialmente elaborada, e destinada a divulgar práticas da igreja antiga. Dessa forma, a crítica formal tenta reconstruir os episódios originais, separando o que é fato histórico e o que é inclusão artificial.
Há outro ponto relevante: na busca pelo Jesus Histórico, alguns estudiosos fundamentam-se na chamada Fonte Q (de Quelle, nome alemão para fonte), uma coleção de Ditos de Jesus, que é uma tradição, oral ou escrita – não se sabe ao certo – amplamente difundida no mundo cristão da primeira metade do século I, e que serviu de base para a escritura dos evangelhos sinóticos, assim como para alguns apócrifos. Sendo assim, o documento Q, ou fonte Q, é hipoteticamente considerado como sendo o primeiro texto evangélico escrito, e que teria sido utilizado, mais tarde, por Mateus e Lucas, mas não por Marcos, na redação dos seus escritos, fato que justificaria as coincidências presentes no Evangelho de Lucas e de Mateus, e as diferenças com o de Marcos.
Em suma, munidos dos novos instrumentos da pesquisa hodierna, tais como história antiga, crítica literária, crítica textual, filologia, papirologia, arqueologia, geografia, religião comparada, os atuais pesquisadores tentam reconstruir o ambiente sociocultural de Jesus, de modo a experimentar o efeito que as palavras do Mestre produziram nos ouvintes da sua época. Nesse esforço, procura-se evitar juízos preconcebidos, premissas rígidas, preconceitos étnicos, deixando que a mensagem se estabeleça ainda que contrariamente às expectativas dos crentes atuais. No entanto, ao montar o quebra-cabeça da história do Cristianismo Primitivo com as escassas peças disponíveis, nem sempre é possível ao pesquisador humano dispensar certa dose de imaginação.
Uma evidência poderosa já se destaca das conclusões dos pesquisadores: a grandeza do Cristo e a sublimidade da sua mensagem. Parâmetros pelos quais devemos nos guiar, sem jamais perder de vista qual é a plataforma do Mestre, como ensina Emmanuel:
Anunciou-nos a celeste revelação que Ele viria salvar-nos de nossos próprios pecados, libertar-nos da cadeia de nossos próprios erros, afastando-nos do egoísmo e do orgulho que ainda legislam para o nosso mundo consciencial.
Texto de Marta Antunes Moura
Revista Espírita Reformador - Ano 129 - n° 2193 - Dezembro 2011
http://www.febnet.org.br/reformadoronline/pagina/?id=270
(Selma)
domingo, 4 de dezembro de 2011
Adilson, nao tenho culpa se a sua mae nao gosta de voce
Com o meu iPhone 4 mandei a seguinte mensagem: "Você é leviano!"
E o Adilson respondeu: "Leviano e quem nao sabe acentuar a palavra voce e o verbo ser na 3a. pessoa do singular no modo presente do indicativo!"
No iPhone, repliquei: "Ué,você também não está acentuando as palavras".
E o Adilson treplicou: "O seu iPhone e bom, voce que precisa abrir os olhos, japones!!!!"
Eu fiz o que o Adilson mandou, abri o Google, e lá encontrei essa matéria: Acentos por SMS, ou seja, nem todas as mensagens que são acentuadas no iPhone chegam acentuadas no Nokia, e nem todas mensagens que são acentuadas no Nokia chegam acentuadas no iPhone.
O Nokia tem um recurso interessante de reduzir os recursos dos caracteres. Isso porque sai muito mais barato você mandar torpedos sem acento do que com acento, isso é uma novidade que eu não sabia. Graças a Deus, o meu iPhone funciona, eu não tenho culpa se o Adilson não lê o manual da Nokia.
Para quem tem um Nokia X2 e quer ver as suas mensagens acentuadas em outros celulares ou recebidas, a dica é essa:
Menu > Mensagens > Mais > Configuração de Mensagens > Mensagem de Texto > Suporte a Caracteres > Completo
Finalmente, termino essa mensagem desejando a todos um bom começo de semana e com essa mensagem que eu vi no Blog da Selma (não sei quem é o autor):
Amor, 4 letras, 2 vogais, 2 consoantes e 2 idiotas.
Ociosidade
O Padre Magalhães resumiu bem a vida do Homo Sapiens com a vida de mutante que temos hoje. O Homo Sapiens sempre lembrava de Deus, já nós mutantes raramente lembramos dele, só mesmo quando nasce um mutante (não sabemos que nome dar a ele), quando casa um mutante (não temos a menor ideia do que a cunhada vai aprontar) e quando um mutante morre (não sabemos como pagar o jazigo). Graças ao formidável planejamento do PT, não precisamos sequer ir à missa, a missa entra em nossos lares através da TV, e podemos fazer as nossas ofertas através das facilidades da Internet.
Foi nessa semana que o Estado e o Sr Joseph reclamaram do Sr Lupi, atual ministro do Trabalho, reclamando que a Dona Dilma é mole demais para impor um pouco de respeito em sua administração. Eu apoio publicamente a Dona Dilma. Quem ela vai colocar na pasta a essa altura do campeonato? O Adilson 233, o Vai-Valta, o William, a Dra Selma, a Srta Nihil ou o Sr Joseph? Reclamar é fácil, achar um nome que esteja ligado aos mais altos valores da ética, da moral e do respeito ao contribuinte, isso é muito complicado, senão impossível. Logo, eu presumo que a Dilma reza muito mais a Jesus, do que todos nós juntos. Como a dona Dilma não chutou o traseiro do Sr Lupi, presumo que Jesus não arranjou nenhum nome para a pasta do Trabalho. No caso da mudança do Papa, por exemplo, Jesus leva uma semana para arranjar um nome.
O problema mais crítico da pasta de trabalho é a exigência da OIT de reduzir a jornada de trabalho de 48 para 40 horas semanais. A Dilma não tem como assinar tal projeto sozinha, antes de mudar a legenda do PT para PO ("Partido da Ociosidade"), e reduzir a jornada de trabalho pode trazer sérias consequências na Internet. A dona Dilma sabe que o Blog da Selma tem muita dificuldade para aguentar as mensagens do Sr Joseph, falando do Papa e do guarda sueco sete vezes por semana; se o Sr Joseph escrever sete vezes por dia, toda a Internet poderá entrar em colapso, e o mundo inteiro pode entrar em completo desespero, quando as pessoas sairem para as ruas e perceberem que Deus não está olhando por nós, deixando que milhares de asteróides cheguem perto de nossa órbita.
O jantar de Pedro e Jesus
Quando Jesus apareceu, ele foi logo perguntando sobre a coxa do frango, e Pedro explicou que ali os frangos só tinham uma perna.
"Isso, eu quero ver!", disse Jesus.
As galinhas estavam dormingo, quando Pedro e Jesus chegaram no galinheiro. Jesus moveu as mãos e disse "Xô! Xô! Xô!"
As galinhas se levantaram e se moveram, todas com duas pernas.
Pedro ajoelhou e disse: "Só o Senhor faz tantos milagres assim!"
quarta-feira, 30 de novembro de 2011
iPhone entra em combustão em vôo
Uma fotografia enviada com o comunicado mostra a parte traseira do iPhone quebrada.
/ AP
segunda-feira, 28 de novembro de 2011
Pau-Brasil X Periquitos
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| As folhas são bem pequenas |
Pau-brasil é um dos nomes populares da espécie Caesalpinia echinata (echinata significa "com espinhos"), uma leguminosa nativa da Mata Atlântica, no Brasil. Seu nome em tupi é ibira pitanga, ou "madeira vermelha". Parece que há vários tipos de pau-brasil, isso deve explicar a diferença entre as folhinhas entre a minha árvore e as fohinhas da mudinha do Hosaka.
Tá vendo Hosaka? Quem começou a devastação da mata Atlântica foi a Igreja Católica...
Pela foto essa plantinha que sua mãe diz ser pau-brasil parece não ser pau-brasil... Apesar de existirem muitas espécies.
Quanto ao periquito australiano, eu tinha uma amiga em São José dos Campos que tinha vários. Acima do bico deles existe uma manchinha que pode ser azul ou marrom. Se for azul é macho, se for marrom é fêmea. Eles não comem alface... Gostam muito de um preparado que se vende em caixinhas, tipo um bastãozinho, onde há uma mistura de alpiste e mel.
Abraços.
Selma
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Tronco do Pau-brasil: cheio de espinhos. Hoje tem por volta de 10 anos e 3 metros de altura. |
domingo, 27 de novembro de 2011
Natureza Viva- 59
http://www.google.com.br/search?tbm=isch&rlz=1T4PRFA_pt-BRBR431BR431&hl=pt-BR&source=hp&biw=983&bih=420&q=auliza+ciliaris&gbv=2&oq=auliza+ciliaris&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=e&gs_upl=2475l6704l0l13816l17l12l1l2l0l0l550l550l5-1l1l0
http://www.google.com.br/search?q=epidendrum+ciliare&hl=pt-BR&rlz=1T4PRFA_pt-BRBR431BR431&um=1&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi
Carência afetiva
A indiferença da sociedade atual face aos problemas do mundo, faz com que as pessoas sintam-se sozinhas e carentes. Preferimos fechar os olhos ao que se passa ao nosso redor (e mesmo fora dele!) do que enfrentar a realidade da vida dos outros, dos seus problemas. Há cada vez mais pessoas solitárias enquanto a população cresce.
As pessoas têm sede de amor. O problema é que raramente querem ser fonte. E nessa engrenagem há muita gente infeliz. Então corre-se de um lado para o outro, alguns tentam achar compensação a nível profissional, outros em religiões, crenças e seitas.
A internet também faz parte desse mundo. Fecha-se aqui, procura-se amores, amizades e certezas de que alguma coisa ainda existe capaz de compensar a falta de afeto. E enganam-se. Engana-se os outros e a si mesmo.
Quando Jesus andou na terra, tenho certeza que não precisava de nada. Ele era auto-suficiente. Apesar disso, viveu tudo: Ele andou, trabalhou, se entristeceu, chorou, sentiu fome, angústia, dor, morreu e ressurgiu. E vivendo tudo isso, amou. Amou até o fim, até pedir perdão para os que o crucificaram. E tudo o que Ele viveu, foi para nos mostrar o exemplo. De nada serviria se Ele tivesse pregado e não vivido as próprias palavras. Como nós. Mais que falar, precisamos viver.
O dia que as pessoas compreenderem que a solução está dentro delas mesmas, então o mundo terá uma chance de sair desse caos. Se você quer ser amado, ame! Quer receber um sorriso? Sorria! Quer receber e-mails? Mande! Quer carinho? Dê ternura até não agüentar mais. Quer atenção? Seja atencioso!
Talvez não funcione imediatamente. É um remédio que precisa de um tempo para começar a fazer efeito. Mas, quando você estiver curado interiormente, vai ser outra pessoa, de maneira tal que será impossível não receber de volta a felicidade que espalhou. Temos a mania de querer comprar tudo. Mas muitas coisas da vida precisamos plantar, cuidar e colher com nossas próprias mãos. Nem tudo se vende e se compra e afeto faz parte dessas raras coisas.
Não amamos a Deus por que Ele nos amou primeiro? Então, vivamos de maneira que possamos ser os primeiros a dar afeto, amor, atenção. Sejamos os antídotos do ódio e da indiferença. Tudo o que virá após, será compensação. Estaremos contribuindo assim para uma sociedade mais humana, mais justa e mais equilibrada.
Letícia Thompson


