REENCARNAÇÃO (novamente!!)

A reencarnação surgiu no norte da Índia entre os anos 1.000 e 600 antes de Cristo, exatamente na época em que Davi e seus descendentes governavam Israel até a queda de Jerusalém. A primeira referência à ideia de reencarnação tem no mínimo 2.600 anos. Aparece nas Upanichades, as escrituras sagradas do hinduísmo, até hoje a maior religião da Índia.

Como o hinduísmo é o grande progenitor das chamadas religiões orientais e de outras nascidas no Ocidente, essas religiões se incumbiram de repassar por todo o mundo a teoria de que a alma habita diversos e diferentes corpos através dos séculos e em vários mundos. No século 6 antes de Cristo, duas novas religiões foram organizadas na Índia, ambas egressas do hinduísmo e ainda existentes. A primeira é o jainismo, fundado pelo príncipe indiano Nataputa Vardamana (cerca de 599 a 537 a.C.).


A segunda é o budismo, fundado por Siddharta Gautama, mais conhecido como o Buda (563-483 a.C.). A maior preocupação de Vardamana e de Gautama, mais ou menos contemporâneos dos profetas bíblicos Ageu, Zacarias e Malaquias, era como atravessar o “rio” que separa a samsara (o ciclo interminável de renascimentos) do moksha (a soltura ou a libertação final). Neste mesmo século, o filósofo e matemático grego Pitágoras, nascido por volta do ano 580 a.C., dizia que a alma era imortal e, depois da morte do corpo, ela ocupava outro corpo, às vezes, de um animal. Daí a palavra metempsicose, de origem grega, que significa transmigração. O quanto se saiba, é a primeira vez que a teoria da reencarnação foi mencionada no Ocidente. No século seguinte (5), Platão, outro filósofo grego, nascido lá pelo ano 427 a.C., ensinava que a alma nasce muitas vezes, até mesmo durante 10 mil anos, e, depois, parte para a bem-aventurança celestial. Mais de 600 anos depois da morte de Platão (347 a.C.), alguns monges começaram a pregar a restauração final de todos os seres, até mesmo o diabo e seus anjos, por meio de um processo de purificação, que incluía a reencarnação. Essa corrente teológica, conhecida como origenismo, foi progressivamente refutada, condenada e eliminada na primeira metade do sexto século.


 A reencarnação é evocada sumariamente no VT em face das tendências imediatistas do povo judeu, mais voltado aos interesses materiais, sem cogitações de ordem espiritual.

A palavra "reencarnação" só surgiu com Kardec. Jamais seria encontrada na bíblia.

Jó14:14 - "Morrendo um homem, porventura tornará a viver? todos os dias em que agora combato espero até que chegue a minha mudança".
Não havia motivo para o patriarca questionar sua fé na sobrevivência. certamente referia-se à possibilidade de retornar à experiência humana.

Livro da Sabedoria8:19-20 - atribui-se a Salomão a seguinte afirmativa: "Eu era um menino de um natural feliz e havia obtido uma alma boa. Sendo bom vim em um corpo sem nenhuma mancha".
Fica difícil entender o sentido de suas palavras se não admitirmos que ele se refere a uma existência anterior.
O que significa um corpo sem mancha? Parece haver uma clara relação de causa e efeito... Muitos de nossos males físicos e psíquicos estão relcionados com faltas cometidas ou impurezas acumuladas em pretéritas existências.


Jeremias1:5 - "Antes que te formasses no ventre, te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei: às nações te dei por profeta".  Evidencia-se a preexistência de Jeremias e sua elevada posição espiritual, habilitando-o à importante missão junto ao povo judeu, na condição de profeta.

Êxodo20:5 - No primeiro mandamento da Tábua da Lei  está registrado que Deus castiga, até a terceira e quarta geração, aqueles que o ofendem. Uma aberração se não admitirmos que nas gerações punidas  situam-se os próprios Espíritos que delinquiram. A culpa não pode transcender a pessoa do culpado.

A reencarnação serve à justiça divina, que não atua na base do olho por olho, levando em consideração o horizonte cultural do delinquente, seu estágio evolutivo. E não é inexorável que nossas culpas sejam remidas por sofrimento igual ao que impusemos ao próximo. Jesus ensinou isso, e o apóstolo Pedro(4:8) assimilou bem a lição. proclama, em sua epístola primeira, que  " o amor cobre a multidão dos pecados"




Baseado em:
Reencarnação - Richard Simonetti
Editora CEAC - edição  2001

http://www.reflexoes.diarias.nom.br/CRISTAS/ALONGAHISTORIADAREENCARNACAO.PDF

S.